他立即亲自回答：“从那些无聊而愚蠢的西方书籍和文章中，我们得到了它。”4. 欧洲“西方”和“东方”之间这种古老而古老的知识交流令人 手机号码列表 惊讶地一直延续到今天。当今俄罗斯的“保守派”往往对欧洲的“少数族裔暴政”、“西方信条的独裁”，或者最近欧盟的新价值观“王国”感到兴奋。然而，他们的遗漏往往只是对西方古保守派或 新右派知识分子如保罗·戈特 手机号码列表 弗里德、阿兰·德·班诺伊斯特或纪尧姆·法耶 的作品的苍白模仿。 克里姆林宫的愤怒男子 19 世纪俄罗斯知识分子的作品所散发出的强烈情感与其当代追随者的作品之间存在明显的 手机号码列表 差异。大多数前者热爱欧洲，
并遭受其所谓的衰落之苦。相比之下，后者似 手机号码列表 乎主要是出于对“西方”的怨恨和敌意，这种情绪源于傲慢和自卑情结的难以消化的结合。 斯拉夫派的知识分子领袖阿列克谢·霍米亚科夫和后来的陀思妥耶夫斯基都对他们在俄罗斯西部边界所看到的景象深感震惊。两人 手机号码列表 都感叹地意识到，在 18 世纪末和 19 世纪的革命剧变之后，欧洲已经脱节，他们的国家被要求用俄罗斯精神的力量来治愈它的伤口。“我们俄罗斯人有两个祖国： 手机号码列表 我们自己的俄罗斯和欧洲，尽管我们称自己为斯拉夫派，”陀思妥耶夫斯基在他的作家日记中说。1876 年。“欧洲，这是可怕而神圣的东西，
欧洲！”他在第二年写道。“ 手机号码列表 哦，先生们，你们知道我们有多爱欧洲（……）欧洲，这片‘神圣奇迹之地’！你知道这些“奇迹”对我们来说是多么珍 手机号码列表 贵，我们是多么崇拜那些居住在其中的伟大部落，以及他们所取得的所有伟大而光荣的事情，不仅仅是兄弟般的爱和感情吗？你知道在这片心爱的土地、这个家园的命运面前， 手机号码列表 我们流过多少泪水，我们的心如何跳动，在笼罩在它地平线上的乌云面前，我们心中蔓延着什么样的恐惧？